(एक ख़त जॉन एलिया का अनवर मक़सूद के नाम)
अन्नो जानी !
तुम्हारा ख़त मिला। पाकिस्तान के हालात पढ़ कर कोई ख़ास परेशानी नहीं हुई। यहां भी इसी क़िस्म के हालात चल रहे हैं। शायरों और अदीबों ने मर मर कर यहां का बेड़ा ग़र्क़ कर दिया है। मुझे यहां भाइयों के साथ रहने के लिए कहा गया। मैंने कहा, मैं ज़मीन पर भी भाइयों से दूर रहना पसंद करता था, आप मुझे कोई क्वार्टर अता फरमा दें। मुस्तफा ज़ैदी ने यह काम कर दिया और मुझे क्वार्टर मिल गया। मगर इसका डिज़ाइन नासरी नज़्म की तरह है जो समझ में तो आ जाती है मगर याद नहीं रहती। रोज़ाना भूल जाता हूं कि बैडरूम किधर है। इस क्वार्टर में रहने का एक फ़ायदा है – मीर तक़ी मीर का घर सामने है। सारा दिन उन्हीं के घर रहता हूं। उनके 250 अशआर, जिनमें वज़न का फ़ुक़दान है, निकाल चुका हूं मगर मीर से कहने की हिम्मत नहीं हो रही। कूचा-ए-शेर-ओ-सुखन में सबसे बड़ा घर ग़ालिब का है। मैंने मीर से कहा आप ग़ालिब से बड़े शायर हैं, आपका घर ऐवान-ए-ग़ालिब से बड़ा होना चाहिए। मीर ने कहा दरअसल वो घर ग़ालिब की सुसराल का है, ग़ालिब ने उसपे क़ब्ज़ा जमा लिया है। मीर के घर कोई नहीं आता। साल भर के अरसे में सिर्फ एक मर्तबा नासिर काज़मी आये, वो भी मीर के कबूतरों को देखने। ऐवान-ए-ग़ालिब मग़रिब के बाद खुला रहता है, जिसकी वजह तुम जानते हो…
मुझे क्या बुरा था मरना अगर एक “बार” होता!
यहां आकर यह मिसरा मुझे समझ में आया। इस मिसरे में “बार” अंगरेज़ी का है।
दो मर्तबा ग़ालिब ने मुझे भी बुलवाया मगर मुनीर नियाज़ी ने यहां भी मेरा पत्ता काट दिया। सौदा का घर मेरे क्वार्टर से सौ क़दम पर है। यहां आने के बाद मैं उनसे मिलने गया। मुझे देखते ही कहने लगे – मियां! तुम मेरा सौदा ला दिया करो। मान गया! सौदा का सौदा लाना मेरे लिए बाइस-ए-इज़्ज़त है। मगर जानी! जब सौदा हिसाब मांगते थे तो मुझ पर क़यामत गुज़र जाती थी। मियां! जन्नत की मुर्ग़ी इतनी महंगी ले आये – हलवा क्या नियाज़ फतेहपुरी की दुकान से ले आये? तुम्हें टिंडों की पहचान नहीं है? हर चीज़ पे ऐतराज़! मुझे लगता था वो शक करने लगे हैं कि मैं सौदे में से पैसे रख लेता हूं। चार दिन पहले मैंने उनसे कह दिया – मैं उर्दू अदब की तारीख का वाहिद शायर हूं, जो 80 लाख कैश छोड़ कर यहां आया है। आपके टिंडों से क्या कमाऊंगा? आपको बड़ा शायर मानता हूं, इसीलिए काम करने को तैयार हुआ – मैंने आपकी शायरी से किसी क़िस्म का फ़ायदा नहीं उठाया, आपकी कोई ज़मीन इस्तेमाल नहीं की। आइंदा अपना सौदा फैज़ अहमद फैज़ से मंगवाया कीजिए ताकि वो आपका थोड़ा बहुत क़र्ज़ तो चुकाएं। मेरे हाथ में बैंगन था, वो मैंने सौदा को थमा दिया और कहा – बैंगन को मेरे हाथ से लेना के चला मैं…
इक शहद की नहर के किनारे अहमद फ़राज़ से मुलाक़ात हुई। मैंने कहा मेरे बाद आये हो, इस वजह से खुद को बड़ा शायर मत समझना। फ़राज़ ने कहा – मुशायरे में नहीं आया। फिर मुझसे पूछने लगे – उमराव जान कहां रहती है? मैंने कहा रुस्वा होने से बेहतर है घर चले जाओ – मुझे नहीं मालूम के वो कहां रहती है।
जानी! एक हूर है, जो मेरे घर हर जुमेरात की शाम आलू का भर्ता पका कर ले आती है। शायरी का भी शौक़ है, खुद भी लिखती है। मगर जानी जितनी देर वह मेरे घर रहती है, सिर्फ मुश्ताक़ अहमद यूसुफ़ी का ज़िक्र करती है। उसको सिर्फ मुश्ताक़ अहमद यूसुफ़ी से मिलने का शौक़ है। मैंने कहा ख़ुदा उनको लंबी ज़िंदगी दे, पाकिस्तान को उनकी बहुत ज़ुरूरत है। अगर मिलना चाहती हो तो ज़मीन पर जाओ, जिस क़िस्म की शायरी कर रही हो, करती रहो – वह खुद तुमको ढूंढ निकालेंगे और पिकनिक मनाने तुम्हें समंदर के किनारे ले जाएंगे।
इब्न-ए-इंशा, सय्यद मुहम्मद जाफरी, शौकत थानवी, दिलावर फ़िगार, फरीद जबलपुरी और ज़मीर जाफरी एक क्वार्टर में रहते हैं। इन लोगों ने 9 नवंबर को अल्लामा की पैदाइश के सिलसिले में डिनर का अहतमाम किया। अल्लामा इक़बाल, फैज़, क़ासमी, सूफी तबस्सुम, फ़राज़ और हम वक़्त-ए-मुक़र्रर पर पहुंच गये। क्वार्टर में अंधेरा था और दरवाज़े पर पर्ची लगी थी – हमलोग जहन्नुम की भैंस के पाये खाने जा रहे हैं, डिनर अगले साल 9 नवंबर को रखा है।
अगले दिन अल्लामा ने एक प्रेस कांफ्रेंस की और उन सबकी अदबी महफिलों में शिरकत पर पाबंदी लगा दी।
तुमने अपने ख़त में मुशफ़ाक़ ख्वाजा के बारे में पूछा। वह यहां अकेले रहते हैं, कहीं नहीं जाते। मगर हैरत की बात है … जानी! मैंने उनके घर उर्दू और फ़ारसी के बड़े बड़े शायरों को आते जाते देखा है। यहां आने की जल्दी मत करना क्योंकि तुम्हारे वहां रहने में मेरा भी फ़ायदा है। अगर तुम भी यहां आ गये, तो फिर वहां मुझे कौन याद करेगा?
जीते रहो और किसी न किसी पर मरते रहो!! हम भी किसी न किसी पर मरते रहे मगर जानी! जीने का मौक़ा नहीं मिला!
अनवर मक़सूद
अनवर मक़सूद एक पाकिस्तानी पटकथा लेखक, टेलीविज़न होस्ट, व्यंग्यकार, हास्य लेखक और अनूठे अभिनेता हैं. वह 1970 और 1980 के दशक के अंत में पीटीवी के लिए अपने नाटक लेखन के लिए प्रसिद्ध थे.
